در فقه اسلامی جنین موجودی محترم بهحساب میآید و درنتیجه سقط نمودن آن اگر ضروری نباشد با استناد به ادله اربعه (کتاب، سنت، اجماع و عقل) نامشروع میباشد. ولی امروزه موارد ناهنجاریهای جنینی که به تولد نوزادان ناقصالخلقه و یا عقبمانده ذهنی منجر میشود کم نیست؛ در این صورت شیوههای آزمایشگاهی و سونوگرافی تشخیصی بهراحتی متخصصین و مادر را از وجود اینگونه ناهنجاریها مطلع میکند. ظاهر فتاوی فقها، نشان میدهد که، اگر وجود جنین ناقص موجب عسر و حرج شدید و یا غیرقابلتحمل برای مادر باشد، اسقاط آن قبل از ولوج روح و قبل از آنکه بهصورت انسان كامل درآید، جایز است.
پیشگفتار/15
مفاهیم و تعاریف/17
ادوار شکل گیری جنین /43
نواقص جنینی /89
سقط درمانی از دیدگاه شیعه/121
| دسته بندی موضوعی | موضوع فرعی |
| علوم انسانی |
حقوق
|